药王求签

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1、通教寺东直门地区因为雍和宫成为了整个春节的焦点。东直门北街针线胡同，离雍和宫不远，有一座精致幽静的寺庙，——通教寺。通教寺建于一个不为人知的年代。据说它建于明朝，重建于清朝。

2、二环路的金融街是北京最繁华的地方之一，金融精英们穿梭其中，就在这期间点缀着一座吕祖宫，显得特立独行，也自有韵味。最早这里是火神庙，直到清代改为了吕祖宫。

3、雍和宫雍和宫位于北京的东北角，建于1694年。是清代中后期规格较高的佛寺。正月初一，僧侣们诵读经文，祈求世界和平、国家富强、人民安全、风调雨顺。来这里烧香祈福的人络绎不绝。

4、先烧香再叩头。这也是最高的规格，一般拜佛三炷香就为好正月初一拜弥勒欢欢喜喜过大年农历正月初一，是众所周知的弥勒菩萨的圣诞日。

5、初十五上香，人头攒动。红螺寺祈祷：【1】“男和谐，女红螺”，女性可以选择这里进行祈福。此外，红螺寺也是一座寻子寺。[2]红螺寺，中国北方佛教的发源地，千百年来一直是佛教圣地。

被封“药王”，建庙以祀，当今合肥还流传他的.1遇太上老君而得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。

药王庙(六谷祠)位于合肥市北五里井，这座古建筑，在战争年代曾惨遭破坏。庙内所祀之神，药王—铁拐李，他生时精于药理，普救众生，深得百姓拥戴。被封“药王”，建庙以祀，当今合肥还流传他的传说。

陕西耀县药王庙为纪念我国隋唐时代著名的医学家孙思邈而建，位于陕西耀县城东的药王山上。

故名李铁拐。(山东) 西王母感动他的孝心点化成仙，封东华教主，授铁杖一根。(合肥)铁拐李在民间传说中为八仙之首药王庙(六谷祠)位于合肥市南七，这座古建筑，在战争年代曾惨遭破坏。

合肥地方的百姓为纪念这位跛脚的药王就建了一座祠——六谷祠。

1、三月清明是中国药王求签的又一传统节日。民俗活动主要是扫墓祭祖、踏青戴柳。在浙江农村药王求签，清明节除药王求签了祭祖、踏青之外，还要祭蚕神。

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3、挂桃符，贴门神、春联是春节习俗之一。腊月三十或正月初一，各家各户清早起来于门前挂桃符，贴上门神，以及写在红纸上的春联，以求避凶趋吉，室宅安宁，增添节日气氛。

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佛号不同药师，梵名 Bhais！ajyaguru；药王，梵名 Bhais！ajya-ra^ja；从梵名可以看的出二者是不一样的。生日不同，不是同一代佛菩萨药师佛的圣诞是农历九月三十；药王菩萨的圣诞是农历四月廿八。

药王菩萨，与药上菩萨，有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善，双双修成菩萨。

不一样【药王菩萨】药王，梵名Bhais！ajya -ra^ja ，音译鞞逝舍罗惹。为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。【药师佛】药师，梵名Bhais！ajyaguru ，音译作鞞杀社窭噜。

药师佛指的是东方琉璃世界的消灾延寿药师佛。药王菩萨，与药上菩萨一起，有时取代文殊，普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁持。本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。

道教是中国传统文化的重要组成部分。道教丰富了中国古代文学艺术，为其提供了古奥华丽的语言、丰富神奇的想象、深沉强烈的生命意识和追求自有幸福的愿望。

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